الاسرائيليات((الدرس الثاني ))

======= عدد المساهمات : 6 تاريخ التسجيل : 27/05/2011

االاسرايئليات في كتب التفسير

نمت الاسريئليات في كتب التفسير وخاصه المطوله منها التي تعتمد علي المأثور مثل الطبري والبغوي والخازن وابن كثير والقرطبي وغيرهم

رغم ان هؤلاء المفسرون قد نقدوا الاسرايئليات بشده وحذروا منها الا انهم قد حشدوا كثير من الرويات الاسرائليه في كتبهم ونجد هذا في القصص

القرآني وذكر الشخصيات والاحداث وكيفياتها ووقائعها وظروفها ونجد ان معظم هذه الرويات منسوبه الي كعب الاحبار وعبد الله بن سلام وثعلبه

وابن جريج وابناء منبه وغيرهم من اهل الكتاب الذين اسلموا وخاصه اليهود

يقول ابن خلدون في مقدمته فيما معناه ان سبب الاكثار من هذه الرويات يرجع لاسباب عده منها سبب اجتماعي واخر ديني

السبب الاجتماعي وهو غلبه البداوه والاميه علي العرب وتشوقهم لمعرفه ما تشوقت اليه النفوس في اسباب المكونات وبدء الخليقه واسرار الوجود

فهم بذلك يسألون اهل الكتاب

ومن السبب الديني عدم تحري الصحه والدقه حيث تساهل المفسرون في ذلك وملئوا كتبهم بمنقولات اهل التوراه الذين كانوا بين العرب وكانوا بدوا

مثلهم ولا يتعلقوا بالاحكام الشرعيه التي يحتاط بها

نماذج من الاسرائيليات

نذكر بعض من الاقوال والنماذج االاسرائيليه الموجود في كتب المفسرين ونذكرها باختصار شديد وبتصرف وهي علي سبيل المثال وليس الحصر

عرض القرآن الكريم الكثير من قصص الانبياء السابقين نجد ان القران في عرضه لهذ القصص يعتمد علي العظه والعبره بما يحقق الهدايه فلم

يتعرض القران للتفاصيل فلم يذكر تاريخ الوقائع ولا الاسماء ولا اسماء البلدان التي حصلت فيها الاحداث

فالقرآن كان يهتم بجوهر الاحداث وما يحرك العقول للتفكير وينبه القلوب الي الخير والابتعاد عن عاقبه الشر

ولنضرب مثال لذلك قصه ادم عليه السلام

نجد في هذه القصه ان الله خلق آدم ونفخ فيه من روحه واسجد الملائكه له الا ابليس رفض امر الله فأذا نظرنا في تفسير الايه وهي من سوره البقره ايه رقم 30

نجد في تفسير الايه ان الله خلق ادم من طين احمر واسود وابيض من السبخه والعذبه فمن نسله ابيض واسود واحمر ومؤمن وكافر

ونجد ان ابليس يحسد ادم علي ذلكالصورهحيث يجده ان ادم بذلك الخلق افضل منه فأسر في نفسه العداوه لأدم ونجد في شروحهم ايضاا ان ادم ترك

اربعين سنه طيناامصوراا فجعل ابليس يدخل من دبره ويخرج من فيه ويقول انا نار وهذا طين والنار تغلب الطين لاغلبنه

وقد انتقد ابن كثير هذا التفسير حيث قال ان هذا السياق غريب وفيهنظر تطول مناقشته وقد اسند السدي هذا التفسير الي ابن عباس والس اناس من

اصحاب الرسول مع انه مختلط بالاسرائيليات

وقد ورد العديد من الاسرائليات في وصف القريه التي مر عليها العزيز عند تفسير قوله تعالي((أو كالذي مرّ على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنّى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة )) البقره 259

يقول الامام محمد عبده نسكت عن تعين القريه كما سكت عنها القرآن .

كما وردت الاسرائيليات في تفسير قوله تعالي في سوره المائده الايه112-114

[size=21]وَكَذَلِكَ
جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ
يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ
رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى
إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ
وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ
اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ
مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ
مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(114)
فقد اورد المفسرون تفصيل المائده ومحتويتها بدون اي استدلال من النقل او العقل

وفي اول سوره فاطر في قوله تعالي ( الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلا أُولِي أَجْنِحَةٍ
مَّثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ
اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
)
يقول مقاتل في تفسيره ان في الجنه نهر يقال له نهر الحياه يدخله كل يوم جبريل بعد ثلاث سعات من النهار يغتسل فيه وله جنحان ينشرهما في ذلك

النهر وبجناحه سبعون الف ريشه فيسقط من كل ريشه قطره من ماء فيخلق الله منها ملكا يسبح الله تعالي الي يوم القيامه

فهذا الكلام من الاسرائيليات التي لا يقبلها عقل ولم يرد بها اثر صحيح

انتهي واسأل الله تعالي ان يكون هذا العمل خالصاا لوجهه الكريم وان يغفر لي ان كنت اردت غير ذلك
اللهم ان كنت وفقت في هذا فمنك وحدك لا شريك لك ، لك الملك ولك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك الحمد الله
وان كنت قد اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان فغفر لي خطاياي.

[/size]

» اختلاف مقاييس الله عز وجل عن مقاييس البشر في الترجيح بين البشر:الدرس الثاني للدكتور احمد النابلسي
» الاسرائليات ((الدرس الأول))
» صيام الأيام البيض لهذا الشهر ربيع الثاني 1433
» ماذا يجري حول منابـع النيـل؟!الكيان الصهيوني الثاني في جنوب السودان
» ماذا يجري حول منابـع النيـل؟!الكيان الصهيوني الثاني في جنوب السودان