الحيض والاستحاضة

موضوع: الحيض والاستحاضة 2012-01-21, 20:50

أحكام الدماء الطبيعية للنساء(الحيض والاستحاضة)
أقل وأكثر سن تحيض فيه المرأة
اقل تسع سنين::فإن خرج من فرجها دم قبله فهو استحاضة,ولا حد لأكثره
اقل أيام يستمر فيها الحيض
يوم وايلة(24 ساعة)فإن قل عن ذلك فهو استحاضة.
أكثر أيام يستمر فيها الحيض
خمس عشر يوماا:فإذا زاد الدم الخارج عن العدد فهو استحاضة.
الطهر بين الحيضتين::ثلاثة عشر يوماا,فإن ظهر الدم قبل تمامها فهو استحاضة
ومعنى الاستحاضة هنا:::::هي دم علة يسيل من عرق أسفل الرحم يسمي العاذل..والفرق بين الحيض والاستحاضة
1-ان دم الحيض احمر داكن يميل الى السواد ودم الاستحاضة احمر فاقع كأنة دم رعاف
2-ان دم الحيض ثخين وقد يصحبة قطع،اما الاستحاضة فدمها رقيق ينزل كأنة جرح يثعب
3-ان دم الحيض له رائحة كريهة منتنة غالبا,اما الاستحاضة فرائحتة الدم العادى..
{اما من حيث الاحكام}::فالحائض يحرم عليها ما يحرم على صاحب الحدث الاكبر كالصلاة واللبث في المسجد وتلاوة القرأن والصوم وغيرها..
غالب الحيض عند النساء::ستة او سبعة أيام
غالب الطهر عند النساء::ثلاثة وعشرين او اربعة وعشرين يوماا
هل الدم اثناء الحمل حيض ؟؟
ما يخرج من المراة من دم او كدرة{هي دم سائل يخرج من الفرج لونه بني قاتم}
او صفرة {هي دم سائل يخرج من الفرج لونه يميل الى الصفار} هو استحاضة
متى تعلم الحائض انهاا طهرت؟؟؟؟
النساء على نوعين:::1-بالقصة البيضاء{هي سائل ابيض يخرج من الفرج عند الطهر وهذه القصة طاهرة ولكنها تنقض الوضوء}ان كانت تراهاا
2-بجفاف الفرج من الدم والكدرة والصفرة ان كانت ممن لا يرى القصة البيضاء
ما يخرج من فرج المراة من سوائل اثناء الطهر:::
ان كان شفافا او ابيض لزجاا فهو طاهر وان كان دماا او كدرة او صفرة فهو نجس والجميع ينقض الوضوء وان استمر خروجه فهو استحاضة
الكدرة او الصفرة من الفرج:::ان كان متصلا بالحيض قبله او بعده فحيض وما كان منفصلا فاستحاضة..
من
كان لها ايام تحيضها من كل شهر وطهرت قبل تمامها:::يحكم عليهاا بالطهر اذا
انقطع الدم ورات الطهر ولو لم تنتهي ايام حيضها التي تعودت ان ترى الدم
فيهاا
تقدم الحيض عن وقته المعتاد او تأخره::ماتبين فيه اوصاف حيض,فحيض
في اي وقت بشرط ان يكون بين المين اكثر من ثلاثة عشر يوماا{اقل الطهر},والا
فاستحاضة..
اذا زاد الحيض او نقص عن عدده المعتاد::هو حيض بشرط الا يزيد عن اكثر الحيض {خمسة عشر يوماا}.
اذا
نزل مع المراة دم لمدة طويلة كالشهر كاملا او اكثره::::لها اربع حالات:::
1-من تعلم وقت حيضها من الشهر ,وعدد ايامه,وتميز دم الحيض عن غيره,فالعمل
بالعدد والوقت المعتاد لا بأوصاف الدم
2-من تعلم وقت حيضهاا من الشهر ,وعدد ايامه ولكن دمها على صفة واحدة,فإنها تجلس قدر حيضهاا عددا ووقتا.
3-من تعرف وقت حيضهاا من الشهر لكن لا تعرف عدد أيامه, فإنها تجلس ستة او سبعة ايام {اغلب الحيض}بنفس الايام التي تعرف
4-من تعرف عدد ايام حيضهاا لكن لا تعرف وقت مجيئه من الشهر,فإنها تجلس العدد الذي تعرفه من اول كل شهر هلالي.
اذا ولدت المراة ولم تر الدم::لا تاخذ احكام النفساء,ولا يجب عليهاا الغسل ,ولا ينتقض صيامهاا
اذا رأت علامات الولادة:::ما تراه من دم ومياه مع ألم قبل الولادة بوقت لا يأخذ احكام النفاس بل استحاضة
الدم
الذى يخرج من المراة أثناء الولادة:::هذا الدم دم نفاس,ولو لم يخرج الولد
او خرج بعضه,ولا يجب قضاء صلاة مرت على المراة في هذا الوقت.
متى يبدا عد ايام النفاس::::بعد ما ينزل الجنين من بطن امه كاملاا الى الارض
ما اقل النفاس؟؟؟؟لاحد لاقله فلو ولدت ثم انقطع دمها بعده مباشرة وجب ان تغتسل وتصلي ولا تنتظر تكملة الاربعين.
ما اكثر النفاس؟؟؟؟اربعين يوماا فإذا زاد لم يلتفت له,ووجب الغسل والصلاة الا ان صادف زمن حيضتها قبل الحمل فيعتبر حيضاا
من وضعت تؤأمين او اكثر::::يبدأ عد ايام النفاس بعد وضع المرأة للمولود الاول.
الدم
بعد السقط::::اذا كان عمر السقط {80}يوماا فالدم بعده استحاضة,واذا كان
بعد {90}يوماا فالدم بعده نفاس,واذا كان بين{80 و 90}يوماا فالحكم متعلق
بالتخليق فما كان فيه خلق انسان فالدم بعده نفاس وان لم يتخلق فاستحاضة.
اذا
طهرت أثناء الاربعين ثم عاودها الدم قبل تمامهاا::::ما تراه المراة من طهر
اثناء اربعين النفاس هو طهر تغتسل المراة له وتصلي واذا عاودها الدم اثناء
الاربعين فيأخذ احكام النفاس,وهكذا حتى تنتهي الاربعين.
تنبيهات
1-يحرم على الحائض والنفساء ما يحرم على صاحب الحدث الاكبر.
2-يجب على المستحاضة ان تصلي,ولكنها تتوضاا لكل صلاة
3-اذا
طهرت المراة من الحيض او النفاس قبل غروب الشمس لزمها ان تصلي الظهر
والعصر من هذا اليوم ,واذا طهرت منه قبل طلوع الفجر فانها تصلي المغرب
والعشاء من هذة الليلة
4- اذا دخل على المراة وقت الصلاة,ثم حاضت او نفست قبل ان تصليها فانه يلزمها القضاء
5-يجب على المراة ان تنقض شعرها عند الغسل من الحيض او النفاس,ولا يجب نقضه من غسل الجنابة
6-يحرم ان تجامع الحائض والنفساء في فرجهاا,ويجوز الاستمتاع بما دون الفرج .
7-يكره جماع المستحاضة في فرجها,ويباح عند حاجة الزوج لذلك.
8-يستحب
للمستحاضة ان تغتسل لكل صلاة,فان عجزت فتجمع الظهر والعصر بغسل,والمغرب
والعشاء بغسل,وتغتسل للفجر فيكون المجموع ثلاثة اغسال في اليوم والليلة,فإن
عجزت اغتسلت في اليوم مرة وتؤضأت لكل صلاة,فإن عجزت توضأت لكل صلاة بعد
غسلها من الحيض.
9-يجوز للمراة ان تاخذ دواء يقطع عنها الحيض مؤقتاا
لأداء مناسك الحج والعمرة,او لإكمال صيام رمضان,وذلك بشرط أن تأمن ضرر هذا
الدواء..

» تيسير أحكام الحيض
» بعض فتاوى المراة عن الحيض....من الاسلام ويب
» اتاها الحيض بعد عرفه فطافت وهي حائض
» كشف الالتباس عن كثير من مسائل الحيض والنفاس
» 60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس للشيخ بن عثيمين رحمه الله