إحياء سنن منسية 6

موضوع: إحياء سنن منسية 6 2011-02-22, 16:42

الإنتعال جالساً

سنة أهملها كثير من الناس

يعني إذا أردت أكرمك الله أن تلبس الحذاء لا تلبسه واقفا وإنما جالسا فهذه أيضا من السنن المهجورة
لماذا ؟
قال العلماء أن الإنسان إذا أكرمكم الله إذا انتعل واقفا يكون منظره منظرا مشينا و الإسلام يريد أن يكون منظرك جميلا في كل شيء ، و لذلك النبي صلى الله عليه و سلم مثلا ، كان لا يلتفت ، فإذا استدار إستدار كله

الدليل

ما رواه أبو داوود و صححه الألباني عن جابر رضي الله عنه قال :
نهى الرسول صلى الله عليه و سلم أن ينتعل الرجل قائما

فأحيوا هذه السنة أحيا الله قلوبنا وقلوبكم بالايمان

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

صلاة الفجر .. وما يقرأ فيها

كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقرأ في صلاة الفجر من طوال المفصل من ( ق ) إلى (عم )

عن جابر رضي الله عنه :
( أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يقرأ في الفجر بـ (ق والقرآن المجيد )
رواه البخاري ومسلم ..

كما صلّى بالروم, والواقعة , وصلاها بالتكوير عليه الصلاة والسلام ,
وصلاها بـ ( إذا زُلزلت الأرض زِلزالها ) في الركعتين كليهما ,

وصلاها ( بالمعوذتين ) صلّى الله عليه وسلّم وكان في السفر وكان من هديه أن يخُفّفهما في السفر ..

وصلاها ( بالمؤمنين ) حتى جاء عند ذكر موسى وهارون أخذته سعلة ( أي كحّة شديدة ) فركع ..

كما روي أنّه صلّى الفجر بالطور .. صلّى الله عليه وسلّم ..

سنّة الفجر ..

وردت فيها سنّتان :

1/ عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قرأ في ركعتي الفجر

( قل يأيّها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد )

2/ عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقرأ في ركعتي الفجر

( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) *136* البقرة ..

و قوله تعالى :

(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ )..*64* آل عمران
:::::::::::::::::::::
________________________________________
هذه السنة للأسف الشديد غفل عنها الكثير من الناس و يفعلون ما هو أغلى منها و هي :
العقيقة للمولود

إذا رزقك الله ولدا أو بنتا ، اذبح عقيقة ، وهي أن تذبح عن الولد شاتين و عن البنت شاة واحدة ، هذه العقيقة يا إخواني مهمة جدا ، و هي سنة عن النبي صلى الله عليه و سلم .
كثير من الناس حينما يرزق بولد يعمل سبوع مثلا ، ما هو السبوع ؟
السبوع : يجيب جاتوه وحلوى ويشتري أشياء مكتوب عليها اسم المولود تكلف الكثير يوزعها على الناس بمناسبة المولود الجديد.
هذا السبوع يا إخواني فيه تشبه بالكفار ، تشبه بغير المسلمين ، المسلم ينبغي له أن يتشبه بحبيبه وقدوته محمد صلى الله عليه و سلم ، ولذلك ينبغي لنا أن نهتم بسنته ، سنة العقيقة

الدليل .

قول النبي صلى الله عليه و سلم فيما رواه الترمذي و قال حسن صحيح :
( كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ، و يحلق رأسه و يسمى ) .
الراوي: سمرة المحدث: أبو داود - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 9/303 خلاصة حكم المحدث: أصح

و قوله رهين ، أي مرهون بها و الرهن هو الحبس ، و قال العلماء ، أي محبوس عن الشفاعة في والديه حتى يعق عنه .

لو أنك لم تستطع أن تذبح يوم السابع اذبح في أي يوم شئت ، و يحلق رأسه ، و فوائد ذلك مثبوت حتى في المحال الطبي .

:::::::::::::::
الإستئذان ثلاثا فإن لم يؤذن و إلا رجعت

ماذا يعني :

لو جئت مثلا إلى رجل تطرق بابه مرة وانتظرت فلم يرد أحد ، فطرقت مرة ثانية وانتظرت فلم يرد أحد ، و طرقته مرة تالثة وانتظرت فلم يرد أحد ، يستحب لك أن تمشي وتعود ، ويكره لك أن تطرقه مرة رابعة ، فهذا أدب مهم جداً و جميل ، لماذا ؟

لأنك مثلا قد لا تكون مستعدا لإستقبال أحد في ذلك الوقت ، وظروفك الحالية في شقتك لا تسمح ، ولأن البيوت عورات أمرنا رسول الله بهذا الأدب بأبي هو و أمي صلى الله عليه و سلم .

بل هناك من هو أفضل من ذلك ، لكن في هذا الزمان لو قام بها أحد لقامت عليه الدنيا ولم تقعد ، وهو : أنك تطرق الباب فيجيبك صاحب البيت من فتقول : أنا فلان ابن فلان فيقول لك صاحب البيت : ارجع يا فلان .

الدليل :

ما رواه البخاري و مسلم عن أبي سعيد رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع !
الراوي: أبو موسى و أبو سعيد الخدري و جندب بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 318 خلاصة حكم المحدث: صحيح

و من السنن المتعلقة بذلك أيضا : إذا قيل من ؟ لا بد أن تذكر اسمك ، بعض الناس يقال له من ؟ يقول أنا !

الدليل :

ما رواه البخاري و مسلم عن جابر رضي الله عنه قال : جئت النبي صلى الله عليه و سلم فدققت الباب
فقال من ؟ قال جابر فقلت : أنا ، فقال الرسول صلى الله عليه و سلم : أنا أنا!!
كأنه كرهها
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3005 خلاصة حكم المحدث: صحيح

:::::::::::::::::
الوضوء عند النوم

حينما أريد أن أنام يستحب لي أن أتوضأ ؟ نعم !
لماذا ؟
الدليل :
ما رواه البخاري و مسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ….
طيب لماذا ؟
قال العلماء لأنك قد تنام فتموت ، فتكوت متوضئا طاهراً ، تخرج روحك إلى الله عز وجل وأنت طاهر ، وقال بعض العلماء لأنك إذا نمت متوضئا كنت أرضا صالحة للرؤى الطيبة الصالحة والبشريات ، وقال بعض العلماء لأن الوضوء حاجز لك عن تلاعب الشيطان بك في منامك فهل هناك أجر على هذا الوضوء ؟

نعم هناك أجر بإذن الله تعالى :
قال العلماء ، الإنساء إذا توضأ و نام متوضئا ، كلما انقلب وكل الله به ملكا يقول : اللهم اغفر له إنه بات طاهرا ، يدعو لك ملك من السماء ، ملك كرين لأنك بت طاهرا على وضوء ، و دعوة الملك بإذن الله مستجابة

الدليل :

ما رواه الطبراني في الأوسط و حسنه المنذري و الهيثمي : عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال "طهروا هذه الأجساد طهركم الله ، فإنه ليس من عبد يبيت طاهرا إلا بات معه في شعاره ملك ، لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال : اللهم اغفر لعبدك إنه بات طاهرا

أخرجه الطبراني في " الأوسط " من حديث ابن عباس بسند جيد "
وصححه العلامة الألباني في (السلسلة الصحيحة:ج6ص89ر2539)

:::::::::::::::

البدء بالمسجد عند القدوم من السفر

أنت مسافر لبلد ما ، إذا وصلت في حفظ الله تعالى و عدت إلى بلدك ، يسن لك أن تذهب إلى المسجد تصلي ركعتين و تعود بعد ذلك إلى أهلك ..

الدليل :

ما رواه البخاري و مسلم عن كعب رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قدم من سفر ركع ركعتين في المسجد و في رواية إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع ركعتين .

أخرجه البخاري رقم: 2922، ومسلم رقم: 2769.

أسأل الله عز وجل بمنه وكرمه أن يرزقنا علماً نافعاً، وعملاً صالحاً، ونيةً خالصةً، وأن يوفقنا لما يحبه ويرضاه، وأن يصلح أحوال المسلمين، وأن يرزقهم الفقه في الدين، إنه سميع الدعاء

::::::::::::::::::::::::
كف الصبيان عند دخول الليل و الظلام

أول ما يأتي الليل تكف الصبيان ! يعني لا يلعبون و لا يخرجون إلى الشارع إلى وقت العشاء ، لماذا ؟

أول ما يأتي الليل و الظلام تبدأ الشياطين في الإنتشار .
فالشياطين في هذا الوقت تكون نشيطة جدا ويخاف على الأولاد المس والعياذ بالله !
فكما أن الإنسان في الصباح يرى أن كل واحد يهم إلى مقصده ونشاطاته الدنيوية ، فالشياطين تنام نهارا وتنشط ليلا .

الدليل :

ما رواه البخاري و مسلم : قال الرسول صلى الله عليه و سلم :

إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم ؛ فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ، وأغلقوا الأبواب ، واذكروا اسم الله ؛ فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكوا قربكم ، واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم ، واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليه شيئا ، وأطفؤا مصابيحكم ..

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 764ىخلاصة حكم المحدث: صحيح

يعني في الليل تذهب الزوجة إلى المطبخ ، كل الأطباق المفتوحة تغطيها إذا كان فيها طبيخ أو شيء من هذا القبيل ، طيب لو لم تجد غطاء على الإناء ؟ قال النبي صلى الله عليه و سلم ، ولو أن تعرض عليه شيئا ، يعني شيء ما يغطيه

يقول العلماء :

لأن فيه داء ينزل من السماء في ليلة من السنة لا يصادف إناء مفتوحا إلا نزل فيه عافانا الله وإياكم ، وهو أيضا حفظ للأكل من الجراثيم والله تعالى أعلم
أعاذني الله وإياكم من شر أنفسنا والله ما ظننت بأحدكم سوءا إنما هو الحب في الله والدين النصيحة نفعنا الله جميعا بالعلم النافع ..

بارك الله لي ولكم وأصلح الله لنا ولكم الحال والمال ورزقنا وإياكم قبول الأعمال وصلاح البال ونفعنا بهدي سيد المرسلين وبقوله القويم .